کتاب مصرف گرایی؛ شیوه ای از زندگی نوشته استیون مایلز توسط دکتر فردین علیخواه عضو هیأت علمی گروه علوم اجتماعی دانشگاه گیلان در نه فصل ترجمه شد. درباره کتاب: مصرف یکی از موضوعاتی است که همواره از منظر بین رشته ای مورد علاقه اندیشمندان و نظریه پردازان حوزه های مختلف علوم انسانی بوده است. تقریبا از نیمه دوم قرن بیستم مطالعات متمرکز در این زمینه رونق یافت. بسیاری از محققانی که در چارچوب سنت های پژوهشی مختلف -و البته عمدتا چپ- تحقیق می کردند بر این نظر بودند که گویا در دنیای جدید به جای تولید، باید به عرصه مصرف رجوع کرد. استیون مایلز هم از جمله محققانی است که  چنین عقیده ای دارد. او که عمدتا در حوزه فرهنگ شهری تحقیق و تدریس کرده است تلاش دارد تا آثار مصرف را علاوه بر حوزه های شهری ، در لایه های مختلف زندگی روزمره نیز آشکار سازد. این کتاب در سال 1998 منتشر شده است و با وجود گذشت حدود یک دهه و نیم از زمان انتشارش، همچنان از منابع قابل توجه در موضوع خود محسوب می گردد. مایلز در این کتاب عمدتا بر نیمه دوم قرن بیستم توجه کرده است چرا که عقیده دارد از دهة 1950 بود که قابلیت دسترسی به کالاهای مصرفی باعث تحول طبقات اجتماعی شد و صفات اعطاکننده منزلت که دهه‌ها قبل توسط وبلن مورد بحث قرار گرفته بود در سطحی وسیع مورد استفاده قرار گرفت. از نظر مایلز مصرف در جوامع امروزی نقش اجتماعیِ اساساً تعیین‌کننده‌ای پیدا کرده است؛ به‌گونه‌ای که بتوان از شیوه ای جدید از زندگی صحبت کرد که او آنرا «مصرف‌گرایی» می نامد. نقطه مثبت مایلز -و البته این کتاب- آن است که جدای از تحلیل های نظری وسیع، با گشت و گذاری در عرصه های مختلف زندگی، به شکل مستقل و مجزا به بررسی مصرف گرایی در آن عرصه ها می پردازد. او معتقد است که تحلیل اجتماعی مصرف بدون توجه به نمودهای اجتماعی خرد آن قابل درک نخواهد بود. پنج عرصه از زندگی که مایلز در این کتاب به بررسی آنها پرداخته یعنی موسیقی، ورزش، مد، فضاهای شهری و تکنولوژی، به‌گونه‌ای بوده تا بیانگر تأثیرات مختلف مصرف‌گرایی و نقش آن در شکل‌ دادن به حيات اجتماعی باشند. البته او معتقد است که سایر حوزه‌های زندگی اجتماعی همچون آموزش، بهداشت و حمل و نقل هم می‌توانند به شکل یکسانی از این نظر بررسی شوند. عقیده او بر آن است که موضوع مورد بحث جامعه‌شناسی مصرف‌گرایی باید بر مظاهر روزمرة مصرف‌گرایی و این‌که چگونه این مظاهر رابطة بین ساختار و عاملیت را شرح می‌دهند، تکیه کند. یکی از پرسش های محوری کتاب آن است که آیا مصرف‌گرایی واقعاً می‌تواند آن آزادی انتخابي را فراهم کند که در ظاهر نوید آن را می‌دهد؟ او هر چند به موضوع مصرف در جوامع امروزی رویکردی انتقادی دارد ولی با این وجود منکر پیامدهای مثبتی نیست که مصرف گرایی در حیات اجتماعی به جای نهاده است. او در صفحاتی از کتاب تعلق خود را به سنت چپ آشکار می سازد ولی بلافاصله با وارد کردن نقدهایی به این جریانات، موضع خود را مشخص می سازد. نکته مثبت این کتاب ارائه توامان نظریات موافق و مخالف مصرف در جوامع امروزی است؛ هر چند در این زمینه کلیت کتاب رویکردی انتقادی به بحث دارد.